Нравственность и духовность

митрополит Филарет (Вознесенский)

   Необходимым условием всякой деятельности человека, укрепляющей его волю, является труд. Он был заповедан Богом согрешившему человеку еще в раю: «В поте лица твоего будешь есть хлеб твой.» Поэтому, трудиться должен каждый из нас.
   В 1 послании к Солунянам ап. Павел о необходимости труда писал так: «Умоляем вас, братие, делать свое дело и работать собственными руками, как мы заповедали вам.» А во 2-м послании он резко отзывается о тех, которые поступают бесчинно и «суетятся» – и точно формулирует свой призыв к труду: кто не хочет трудиться, тот и не ешь.

митрополит Филарет (Вознесенский)

  От направления и силы воли более всего зависит нравственный характер и нравственная ценность личности человека. И, конечно, всякому понятно, что для христианина важно, во 1-х, иметь волю сильную и решительную, а. во 2-х, иметь волю, твердо направленную ко благу ближнего в сторону добра, а не зла.

Священник Иаков Коробков

«Я верю в Бога, но по-своему. Услуги Церкви мне не нужны, отстаньте от меня со своими формальностями, у меня своя вера!»

Как часто мы слышим подобные высказывания в ответ на проповедь о необходимости церковной жизни для каждого верующего человека. Странно, что говорящие это не замечают очевидной противоречивости и абсурдности своих слов, ведь это все равно, что утверждать: «В Бога-то я, так уж и быть, верю, но вот Богу — не верю!». Иными словами, Божие существование я допускаю, но знать не желаю, что этот Бог говорит и к чему призывает, и живу так, как мне нравится!

диакон Андрей

     У каждого из нас есть знакомые и даже родные люди, которые с недоумением смотрят на наши сборы в храм. На их лицах написано глубокое непонимание, а порой и возмущение. Иногда оно изливается в слова: «Ну ладно, ударился ты в веру, пусть уж. Но зачем же в храм-то ходить, столько времени и сил на это тратить?! Вот я, к примеру, тоже верующая. Но я верю в душе. Бог у меня в душе, и мне не нужны никакие внешние ритуалы. Да вспомни, как недавно сатирик Михаил Задорнов сказал: “Для общения с Богом мне не нужны никакие посредники!”»

митрополит Филарет (Вознесенский)

 Ложь, клевета и сплетня.

 Лицемерие.

 Христианское милосердие и благожелательность.

 Помощь телесная и духовная.

 Благотворительность личная и общественная.

   Одним из самых главных недостатков современного общества является ложь. Проявляется она в различных формах, в особенности – в обычной форме «вранья» в человеческих беседах и в виде обмана – в деловой жизни.

митрополит Филарет (Вознесенский)

 Отражение греховности в душе человека – в сфере ума, чувства и воли.

 Последовательные стадии – степени греха.

 Три источника греха.

Мы, все христиане, знаем из св. Библии и веруем в то, что Бог создал человека по образу Своему и по подобию. Поэтому в творении человек получил безгрешную природу.